الشيخ البهائي العاملي

183

الكشكول

دخل أبو حازم على عمر بن عبد العزيز فقال له عمر : عظني ، فقال : اضطجع ثم اجعل الموت عند رأسك ؛ ثم انظر ما تحب أن يكون فيك في تلك الساعة فخذ به الآن ، وما تكره أن يكون فيك تلك الساعة فدعه الآن ، فلعل الساعة قريب . دخل صالح بن بشر الزاهد على المهدي فقال له : عظني ؛ فقال له : أليس جلس هذا المجلس أبوك وعمك قبلك ؟ قال : بلى قال : أكانت لهم أعمال ترجو لهم النجاة بها وأعمال يخاف عليهم الهلكة منها ، قال : نعم ، قال : فأنظر فما رجوت لهم فيه فآته ، وما خفت عليهم فاجتنبه . أتى عبد اللّه بن مسلم إلى الرشيد فهمّ بقتله فقال له عبد اللّه : أسألك بالذي أنت بين يديه أذل مني بين يديك ؛ والذي هو أقدر على عقابك منك على عقابي الا عفوت عني فعفى عنه . خواجة حافظ همتم بدرقهء راه كن اى طاير قدس * كه دراز است ره مقصد ومن نوسفرم قوله تعالى : وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ « 1 » ليس دالا على أنّ الكواكب مركوزة في فلك القمر بل على أنّ فلك القمر مزين بها وهو كذلك ؛ لشفافة الأفلاك وكذا قوله تعالى : وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ « 2 » لا يقتضي أنّ الكواكب نفسها تنقض ليلزم نقص الكواكب على مر الأيام ، بل غاية ما يلزم منه أنّ الشهب تنفصل عن الكوكب كما يقتبس من السراج ، ولم يقم برهان على أنّ جميع الكواكب مركوزة في فلك الثامن وأن فلك القمر ليس فيه الا القمر ، فلعل أكثر الكواكب الغير المرصودة مركوزة فيه ، ومنها تنقض الشهب « 3 » . ابن الفارض هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل * فما اختاره مضنى به وله عقل فعش خاليا فالحب راحته * عنى وأوله سقم وآخره قتل ولكن لديّ الموت فيه صبابة * حياة لمن أهوى عليّ بها الفضل نصحتك علما بالهوى والذي أرى * مخالفتي فاختر لنفسك ما يحلو

--> ( 1 ) الملك الآية ( 5 ) . ( 2 ) الملك الآية ( 5 ) . ( 3 ) الشهب جمع الشهاب : كل مضيء متولد من النار . ما يرى كأنه كوكب انقض . الكوكب عموما .